中国医学是最完整的医学


   中国医学打破了中西医的壁垒，以结构医学、功能医学为主体，是一个最完整的医学。中国医学以中医的思想、理论为主导，包容西医，既可由中医吸收西医知识来实现，亦可由西医吸收中医的知识来实现。中国医学是中医学的最高境界，是世界医学的最高境界。


   

    结构医学、功能医学

    结构与功能

    结构是人体的组织结构、脏腑器官的结构形式、结构层次；功能是生命运动与环境（自然、社会）相互联系、相互作用的反应。结构是功能的载体，功能是结构形式、结构层次、运动形式、运动状态的的外在表现，又是结构形式、结构层次、运动形式、运动状态的内在动因。内经》从生命的源头开结构医学、功能医学之先河。

    一，结构医学

    结构医学：以人体、自然、病因、病理、药物结构为研究对象，指导临床实践的医学为结构医学。结构医学有宏观结构医学和微观结构医学。宏观结构医学建立在人的感官基础上，主要是些解剖学的知识。只能作为疾病的存在及作些简单的外科手术，不能形成病理结构和药理结构相对应的临床医学。宏观结构医学人类生命科学的历史进程中占据了漫长的历史过程。西医学的诞生使医学对人体结构的认识由宏观进入微观。微观结构医学建立在人的感官与现代科技相结合的基础上，是时代是产物。结构医学由宏观进入微观，内容的深度和广度发生了本质的飞跃，形成了解剖学、生理学、病理学、药理学、生物化学、基因组学蛋白组学等，以及在此基础上建立起来的临床学科和辅助学科。检测手段越来越精，分科越来越细，外科学的发展日新月异，医学防病治病的能力空气前的发展和提高。

    结构医学只能在医学认识 的结构中运行，医学认识的脏腑器官、组织结构是人体组织结构、脏腑器官结构形式、结构层次、运动形式、运动状态在一定层面上的主观影像，不是人体脏腑器官、组织结构结构形式、结构层面、运动形式、引导状态的全部内容，结构医学存在着有限性、片面性和精确而不准确性。

    二，功能医学

    功能医学：以功能信息为根据，探索生命、病因、病机、药物的本质，指导临床实践的医学为功能医学。功能医学把功能信息（症状、体征、脉象、舌象等）提高到与人体组织结构 、脏腑器官结构形式、结构层次、运动形式、运动状态相同一的高度，作为认识生命本质的根据，指导辩证论治的实践。结构是功能的载体，功能医学建立在结构医学的基础之上，随结构医学的发展而发展，离开结构医学功能医学将失去存在；它又能走出结构医学，与客观人体结构、脏腑器官结构形式、结构层次、运动形式、运动状态相吻合，精深博大。在结构医学没有进入微观的漫长的历史进程中，功能医学在人类生命科学领域里占主导地位，形成了伟大的中华医药。由于传统中医的结构医学一直停留于宏观，使传统中医一直停留在自发的宏观结构医学与功能医学相结合的水平上。

    结构医学——辩病论治，功能医学——辩证论治，是两个不同质的医学，相互不能取代，但两者是同源异流。只有将两者有机结合，互相补充，共同  发展才能获得对生命的本质全面、正确、不断深刻的认识。

结构医学——辩病论治，功能医学——辩证论治，是两个不同质的医学，相互不能取代，但两者是同源异流。只有将两者有机结合，互相补充，共同  发展才能获得对生命的本质全面、正确、不断深刻的认识。
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一语中的


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    《内经》的形神统一观，是中医的研究范围和研究方向。

    种子（结构）能生发(功能)出幼芽，“生发”就是运动功能，“生发”(运动功能)显现和实现着种子实在性或存在（结构）。种子若不能“生发”(运动功能)种子就无法表现和实现自己的本质、自己的实在性和存在（结构）。


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    与西医对立的中医，不懂西医的中医，是一个偏离《内经》轨道、偏离中医轨道的一个不完整的医学。

结构医学——辩病论治，功能医学——辩证论治。
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    一个瞬间发生短期消失的事情可能是事出偶然，一个一经发生，长起存在愈演愈烈的事情绝非偶然。必有所因。


    现实中中医的问题为什么长期得不到解决。反对中医的思潮此 起彼伏，中医人自己窝里斗，各派系争论不休，原因在哪里？外因是条件，内因是根据。


    中 医的种种问题都是中医自己偏离自己的发展轨道使然。

    两个不完整的医学并存都争了三百年，孕育了一个新医学 ——中国医学的诞生。

    中国医学——包容西医的中医，是对内经开辟的中医发展轨道的回归。